• Janet Barkas Buddháról/Buddhizmusról
• Jon Wynne-Tyson Buddháról/Buddhizmusról

• A vegetarianizmus buddhista szemszögből
• Buddhizmus és vegetarianizmus (TVS)
• Vegetarianizmus és Vegetáriánusok Japánban

A tisztaság szeretete kedvéért a Bódiszattvának tartózkodnia kell az olyan hús evésétől, amely ondóból és vérből stb. származik. A Bódiszatva aki tart attól, hogy az élőlényeknek félelmet okozzon, aki arra neveli magát, hogy együttérzést nyilvánítson, visszatartja magát a hús evésétől....
Az nem igaz, hogy a hús helyes és megengedett étel, ha nem saját kezűleg öljük meg, illetve, ha nem rendeljük el a halálát, vagy amikor nem magunknak szánjuk. Ismétlem, lehet néhány ember a jövőben, aki a hús ízének hatására különböző módokon tartott s hamisan érvelő vitákban becsapja a másikat, s megvédik a húsevést.
De ... a húsevés bármilyen formában, bármilyen körülmények között, bárhol egyszer és mindenkorra tiltva van. Húsevést én nem engedtem, nem engedek, és nem fogok engedni senkinek. - Lankavatara

A Dhjana gyakorlása [tudati koncentráció és Szamadi [egyensúly, csendesség, megnövelt és kiterjesztett tudat] elérésének a keresése] menekülés az élet szenvedésétől, de a magunk szenvedésének elkerülésnek keresésében hogyan okozhatnánk fájdalmat másnak? Hacsak nem tudod annyira kontrollálni a tudatodat, hogy akármilyen a brutális rosszindulatú gondolatok és gyilkolás ne rémítsenek el, soha nem leszel képes elmenekülni a világi élet kötelékeiből... Az én Parinirvanánban (teljes kialvás) az utolsó kalpában (az idő a világ körforgásának kezdete és az elmúlása között) különböző szellemek voltak mindenütt, becsapva az embereket és arra tanítva őket, hogy ehetnek húst és úgy is el tudják érni a megvilágosodást... Hogyan tud egy bhikshu - aki reménykedik, hogy megszabadító lesz másoknak - érző lényeknek a húsán élni? - Surangama

A húsevés kiöli a nagy együttérzés magját. - Mahaparinirvana

Én érvényre juttattam egy törvényt bizonyos állatok és sok más megölése ellen, de az emberek legnagyobb előrehaladása az igazságosságnak abból buzdításból fakad, hogy támogassák az élet sérthetetlenségét és a tartózkodjanak az élőlények megölésétől. - Asoka rendeletei

Nem sérteni másokat jobban, mint ami magunknak fáj. - Udanavarga

Bárkit, aki gonosz dolgot nem cselekszik, nem mond, nem gondol, úgy hívok, hogy brámin, aki ezeknek védelmezője. - Dhammapada

A Buddha a legegyszerűbb dolgon is könyörületet gyakorolt. - Vinaya, Cullavagga Khandhaka

A teremtményeket szolgálni annyit tesz, mint a Buddhát szolgálni. - indiai mondás

Minden létező a boldogságot keresi; hagyd, hogy az együttérzésed kiterjessze magát mindnyájuk felé. - Mahavamsa

A nemes nyolcrétű ösvény, vagy középút - helyes látásmód, helyes döntés, helyes beszéd, helyes cselekvés, helyes élet, helyes erőfeszítések, helyes figyelem, helyes meditáció... ezek vezetnek a szenvedés végéhez, a Nirvánához. - Buddha első szentbeszéde 4. igazság. Vinaya, Mahavagga

A Könyörületesség istennőjének ezer keze van, és mindre szüksége van. - japán mondás

Az aki keresi a saját boldogságát, és megbünteti vagy megöli azokat a lényeket, akik szintén keresik a boldogságot, az nem fogja a boldogságot megtalálni a halála után. - Dhammapada

Ne engedjük, hogy pusztítson, vagy hogy miatta pusztítassék egyetlen élet is, sem azt, hogy beleegyezzék azok cselekedetében, akik így tesznek. Engedjük, hogy tartózkodjon bármilyen lény sértésétől, legyenek azok erősek vagy reszkessenek csak a világban. - Sutta-Nipata

Azért, mert szánalmat érzett minden iránt a világon, szentnek nevezték. - Dhammapada

Teljes szeretet érezni minden dolog iránt a világon, gyakorolni az erényt, hogy másoknak haszna legyen ebből, egyedül ez az ember lehet boldog. - Dhammapada

Egy tiszta szeretetből származó cselekvés, amely életet ment, többet ér mint az isteneknek való vallásos felajánlásokkal töltött élet - Dhammapada

Néhány megjegyzés ezen oldalak olvasóitól:

1. 1.Sok forrás úgy tudja, hogy Buddha rossz gombától és nem disznóhústól halt meg. Köztudott, hogy Buddha az állatok megölése ellen nevelte a szerzeteseit, de mivel ők alamizsnán éltek elfogadtak állati húst is, ha az állat nem őmiattuk lett levágva. De az ételt Buddhának felajánló emberek valószínűleg tudták azt, hogy a vegetáriánus ételeket kedveli, így a megfelelő ételt készíthették neki.
   
2. 2.Vitákban vannak akik szerint ő evett húst, ha az alamizsnaként volt adva, és vannak, akik az ellenkezőjét állítják (Lásd: Gondozz minden életet, Roshi P. Kapleau). Attól függően, hogy a résztvevők közül ki eszik húst és ki nem, mindenki mást állít.
3. 3.Buddha valószínűleg vegetáriánus volt. Sok szútrát az ő halála után készítettek, az eredeti tanítás sokféle torzításával vagy félreértésével, és az a tény, hogy néhány szútra valahol azt állítja, hogy húst evett, önmagában lényegtelen. Az egyetlen fontos kritérium az azokból a szútrákból származik, amelyek kétségtelenül eredetiek. Ezek kivétel nélkül azt nagyon erősen támogatják a vegetarianizmust. Orvostanhallgató vagyok a AE Orvostudományi Egyetemen New Yorkban és a főtárgyam a történelem, azon belül is az ázsiai történelem volt a Cornell Egyetemen. Két és fél évig éltem Japánban, a feleségem is japán és buddhista. (Ő eszik húst, ahogy sok keresztény, akik vizet prédikálnak stb. Egy átlag valláskövető életmódjából nem húzhatunk párhuzamokat a vallásalapító életével és tanításával kapcsolatban.)