吃肉可以度眾生嗎？
答：有些佛教徒認為吃肉可以度眾生，其實這是對佛教思想的誤解。首先我們未見佛經中記載有這種“度眾生”的方法。下面引述了幾段佛教經典，由此可看出此說法是否合邏輯：不吃肉是佛教的首要戒律之一，這在佛經中有大量記載。例如在《楞伽經》中有“佛說：……大慧，凡殺生者，多為人食，人若不食，亦無殺事，是故食肉與殺生同罪。” 因此，不管吃肉能不能度眾生，它首先違背了佛教戒律。
釋迦摩尼常教導人們要以慈悲為懷，佛教《涅經》中有記載：“佛說：吃肉的人斷大慈悲種子”。由此可見，釋迦摩尼不可能教人以這種方法去度眾生。
據《楞嚴經》記載，釋迦摩尼曾斷言吃肉的人根本無法出三界，不能解脫：“汝等當知，是食肉人縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子，如是之人，相殺相吞，相食未已，雲何是人得出三界？”。如果吃肉的人連自己都度不了，怎麼還能度那些眾生呢？
佛經中有記載，眾生須先有解脫和求度的願望，然後佛才能“乘願而來”度眾生。因此，可以問一問那些要以吃肉來“度眾生”的人，牲畜們願意讓你用這種殘忍的方法來“度”自己嗎？去屠宰場看一看就知道了。
有些所謂修行人認為他們有能力超越殺生吃肉的業障而不受果報，並獲得解脫，所以不必吃素，對嗎？
答：先不必討論某些人是不是真的能具有這種能力，只須問一問這種事情是否公正合理，對那些被屠殺的動物來說是否公平？如果大家都可以隨便屠殺別人而不受約束，那這世界豈不是早就生靈塗炭了。還可以進一步問一問這些修行人，他們是不是連殺人的果報都可以不受？
退一步講，既使你有這種能力，但是，只要自己能解脫，就不顧惜其它生靈的生命，這還能算是修行人嗎。