• Jon Wynne-Tyson on Buddha/Buddhism

• A Buddhist Perspective on Vegetarianism
• Buddhism and Vegetarianism (TVS)
• El Vegetarianismo y los Vegetarianos en Japón

En nombre del amor a la pureza, el Bodhisattva debe abstenerse de comer carne, que procede del semen, la sangre, etc. Que el Bodhisattva, que se está disciplinando a sí mismo para lograr la compasión, se abstenga de comer carne por temor a causar terror a los seres vivientes...
No es cierto que la carne sea alimento apropiado y permisible cuando el animal no fue muerto por uno mismo, cuando uno no dio orden de que otros lo matasen, cuando no estaba especialmente dirigido para uno mismo. De nuevo, en el futuro puede haber gente que... estando bajo la influencia del gusto por la carne, de varias maneras montarán argumentos sofísticos para defender el hecho de comer carne.
Pero... de cualquier forma, de cualquier manera y en cualquier lugar, comer carne está prohibido incondicionalmente y de una vez por todas... No he permitido a nadie comer carne, no lo permito, no lo permitiré. - Lankavatara

La razón para practicar dhyana [concentración de la mente y búsqueda por alcanzar el Samadhi (el equilibrio; la tranquilidad; el aumento y expansión de la conciencia)] es el escapar del sufrimiento de la vida, pero al buscar este escape de nuestro propio sufrimiento, ¿por qué debemos causar dolor a otros? A menos que uno pueda controlar su mente hasta el punto en que incluso la idea de la brutalidad y el asesinato sean aborrecibles, nunca podrás escapar del cautiverio de la vida mundana... Después de mi Parinirvana (extinción completa) en la última kalpa (tiempo entre el comienzo de un ciclo del mundo y su extinción) en todas partes se encontrarán diferentes tipos de fantasmas que engañan a la gente y les enseñan que pueden comer carne y aún así obtener la iluminación... ¿Cómo puede un bhikshu, que espera convertirse en liberador de otros, vivir de la carne de otroS seres sintientes? - Surangama

La ingesta de carne extingue la semilla de la gran compasión. - Mahaparinirvana

He impuesto una ley en contra de matar ciertos animales y muchos otros, pero el mayor progreso de rectitud entre los hombres viene de la exhortación a favor de no herir a la vida y la abstención de matar seres vivos. - Edicto de Asoka

No lastimes a otros con lo que te causa dolor a ti. - Udanavarga

Quien quiera que no haga el mal de acto, palabra o pensamiento, el que es precavido de esas cosas, a él lo llamaría un brahmin. - Dhammapada

Buda tiene piedad incluso de las cosas más insignificantes. - Vinaya, Cullavagga Khandhaka

Servir a las criaturas es servir al Buda. - Proverbio hindú

Todos los seres persiguen la felicidad; deja entonces que tu compasión se extienda a todos. - Mahavamsa

El sagrado óctuple sendero o el sendero medio - recta creencia, recta decisión, recta habla, recta conducta, rectos medios de vida, recto esfuerzo, recta memoria, recta meditación - lo que lleva a la extinción del sufrimiento y al Nirvana. - Primer sermón de Buda sobre la 4ª verdad. Vinaya, Mahavagga

La Diosa de la Compasión tiene miles de manos y y las necesita todas. - Proverbio japonés

Quienquiera que buscando su propia felicidad daña o mata a los que igual que él la buscan, no la obtendrá después de la muerte. - Dhammapada

No lo dejes destruir o causar la destrucción de ninguna vida, ni sancionar los actos de los que destruyen. Déjalo abstenerse de dañar a cualquier criatura, tanto de las que son fuertes como las que son débiles en el mundo. - Sutta-Nipata

El que cultiva el amor benevolente hacia todos los seres es llamado “noble”. - Dhammapada

Amando todas las cosas del mundo, practicando la virtud para beneficiar a otros, ese hombre es feliz por sí solo. - Dhammapada

Salvar la vida es un acto de amor puro, más grande que pasar toda la vida dando ofrendas religiosas a los dioses. - Dhammapada

Comentarios de algunos lectores de estas páginas:

1. Muchas fuentes dicen que Buda murió por comer unas setas en mal estado, no por comer cerdo. Se sabe que Buda les enseñó a sus monjes a no matar animales, pero, puesto que vivían de las limosnas, tenían que aceptar la carne, siempre y cuando el animal no hubiera sido matado específicamente para sus beneficios. Sin embargo, la gente que le ofrecía comida a Buda debía saber sobre sus preferencias por las comidas vegetarianas, de modo que debían prepararle las comidas apropiadas.
   
2. Aunque ha habido argumentos de que él comía carne cuando se la daban como limosna, también hay otros tantos argumentos que dicen lo contrario (Ver “Compartir toda la vida” por Roshi P. Kapleau). Comer carne está en contra de los principios básicos del Budismo, y sólo los que quieran justificar la ingesta de carne pueden tener un argumento diferente.
3. Desde luego que Buda era mayormente vegetariano. Hay muchas Sutras escritas después de su muerte que dicen las más inimaginables clases de distorsiones o interpretan mal las enseñanzas originales, así que el hecho de que algunas Sutras (o muchas) afirmen que Buda consumía carne quedan sin sentido. El único criterio importante está en aquellas Sutras que son indiscutiblemente auténticas. Estas Sutras, sin excepción, son defensoras e incluso mandatos para el vegetarianismo. Soy un estudiante de medicina de la Facultad de Medicina Albert Einstein de la ciudad de Nueva York, y tuve que hacer un curso de historia en la Universidad de Cornell, concentrándome en la historia de Asia. Viví por dos años y medio en Japón y mi esposa es japonesa y budista. (Ella come carne, como muchos cristianos que no perdonan a sus enemigos, etc. La costumbre de los seguidores del fundador de la religión no es una guía para las vidas de los que siguen las enseñanzas del fundador).

Traducido por Oriana Vásquez